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Familie Kronenwett aus Langensteinbach
  Ahnen väterlicherseits von meinem Großvater Christof Kronenwett

 Neue Seite:  Suche nach Auswanderer - Search for emigrant from Langensteinbach

Cirka 700 Langensteinbacher wanderten aus

Zeitaufwendige Nachforschungen - ein Beitrag des Heimatvereins Karlsbad zum 800-jährigen Jubiläum von Langensteinbach -
Unzählige Arbeitsstunden wandte Hildegard Ried dafür auf.

Mannigfacher Art waren die Gründe, aus denen in früheren Jahrhunderten Menschen ihre angestammte Heimat verließen, um irgendwo in der Welt ihr Glück zu suchen. Diese Feststellung traf Hildegard Ried bei ihren Recherchen über das Schicksal von Langensteinbacher Auswanderern. Die ungefähre Zahl liegt bei 700 Personen. Belegt ist der erste Ausstieg im Jahr 1742. Damals ging, so der Bericht von Hildegard Ried, die 18-jährige Maria Katharina, Tochter des Schultheißen und Ochsenwirten Philipp Flößer, nach Broad Bay im Staate Maine. Auswanderungen vor diesem Datum sind möglich, jedoch nicht belegbar. Mindestens drei weitere Familien gingen 1752  in den selben Ort und auch einige Einzelpersonen. Es war schon ein Puzzlespiel, diesen Teil, der Ortsgeschichte aufzubereiten, gab Hildegard Ried zu verstehen, die in Gertrud Becker eine große  Unterstützung hatte. Gerade ihre eigene Familienforschung und ihr umfangreiches Wissen seien sehr hilfreich bei der Suche nach bestimmten Auswanderern gewesen. Interessantes bekam Hildegard Ried auch von einem in Langensteinbach lebenden amerikanischen Angestellten der US-Army, der Langensteinbacher Vorfahren hat mit den Namen Kirchenbauer, Ried, Uckele und Seuter. Bedauerlich fand die passionierte Heimatforscherin, dass sie in Langensteinbach selbst eigentlich nur wenig Hilfe bekam. Spärlich flossen die Informationen. Dennoch ist es beachtlich, was Hildegard Ried alles zusammentrug. Mit dem Erarbeiten einer neuen Ortschronik fingen ihre Forschun­gen an. Nichts war ihr zuviel, selbst Englisch lernte sie, um sich zu verständigen. Der Einstieg in das Labyrinth der Auswanderer-Vorfahren ergab sich oft nur durch eine Adresse. Hildegard Ried setzte sich an ihre Schreibmaschine und verfasste einen Brief, den sie ins ferne Amerika schickte, um einiges über die Vorfahren des Adressaten und die Auswanderungsgründe zu erfahren. Die Mühe hat sich gelohnt, denn das Echo war viel versprechend und hellte auch vielleicht die sonst im verborgenen gebliebenen Schicksale anderer auf. Die letzte Auswanderung einer Aufstellung datiert aus dem Jahr 1930, als die 18-jährige Hilda Schmidt ihren vier schon früher ausgewanderten Geschwistern in die neue Welt folgte. Berücksichtigt wurden von Hildegard Ried nicht alle Auswanderungen in der Zeit nach 1900 und auch nicht spätere Auswanderungen nach 1930. Für 47 Auswanderer war Polen 1803 das Ziel, darunter eine zwölfköpfige Familie. Nach Ungarn gingen um das Jahr 1770 fünf Langensteinbacher und in Brasilien ließ sich 1865 Michael Becker mit seiner Frau und seinen vier Kindern nieder. Als Auswanderer werden aber auch vereinzelt Übersiedler, man staune, in deutsche Staaten wie zum Beispiel Württemberg und Preußen bezeichnet. Benachbarte westeuropäische Staaten, so die Schweiz und Frankreich, zählten ebenso zu den begehrten Ländern. Hildegard Ried stellte fest, dass in der Regel komplette Familien die beschwerliche Reise antraten. Jakob Karcher zählte zu den Großfamilien, denn er wählte mit seiner Frau, …

Dieser Text wurde entnommen aus „Mitteilungsblatt Karlsbad“ Ausgabe 12. Juni 1997.
(Leider fehlt mir die Fortsetzung im darauf folgenden Mitteilungsblatt)

Ein amerikanischer Cronenwett

Über Pastor Georg Cronenwett wurde an dieser Stelle schon berichtet. Es fanden sich nun noch weitere Dokumente, die nicht nur über sein Leben und sein Wirken berichten, sondern auch über die Anfangszeit der Einwanderer.
Bei einem Besuch in seinem Wirkungsort Woodville fand sich auch ein 954 Seiten umfassendes Buch in Deutsch mit einem Teil seiner Predigen. So heißt es in einer Predigt: "Meine Lieben, die Alten unter uns wissen's noch, die jüngere Generation glaubt's den Älteren; aber eine Vor­stellung können sich unsere Kinder von den Anfangszuständen nicht machen. Damals gab es nur einfache Blockhäuser, wenig Geld und oftmals kein Brot; auch gab es nirgends in der ganzen Gegend so schöne Kirchen, wie die hiesige ist".

Als Einleitung zu diesem Buch hat sein Sohn Emmanuel eine Biografie erstellt. Hier auszugsweise einige recht interessante Stellen: P. (= Pastor) Georg Cronenwett wurde am 1. November 1814 zu Langensteinbach, Baden, geboren. Seine Eltern waren Johann Georg Cronenwett und dessen Ehefrau Rosina, geb. Denninger. (Foto: Emmanuel Cronenwett  *22 Feb 1841)

Seine Ahnen stammen her aus den Salzburger Exulanten ... Sein Vater, welcher in seinem längeren Aufenthalt in fremden Landen und im Geschäftsverkehr den Werth einer guten Bildung zu schätzen gelernt hatte, ließ auch seinem Sohn Georg eine höhere Bildung zu theil werden, dessen Anfang in Stunden beim Hauslehrer begann und nachher auf dem Lehrerseminar in Karlsruhe fortgesetzt wurde. Der dankbare Sohn gedachte noch in seinem hohen Alter seiner dortigen Lehrer, besonders des Prof. Stern mit Liebe und Achtung. Schon der Dorfpfarrer hatte ihn ausersehen fürs Pfarramt …
Im Jahre 1832 wanderte er mit seinen Eltern nach Amerika aus, wo sich die Familie bei Monroe, Michigan, niederließ. Hier wurde er Lehrer einer deutschen Gemeindeschule und war gleichzeitig Organist der englischen Epistopal-Kirche.

Einem Brief zufolge, der ihm bessere Aussichten in Batavia, N.Y. für sein Schulamt versprach, wanderte er dahin und vermiethete sich aber, in seinen Hoffnungen getäuscht, an einen Gärtner daselbst. Nach Jahresfrist kehrte er mit seiner Ersparniß von $ 100 wiederum heim und hielt des Winters Schule, während er im Sommer auf dem Lande arbeitete. In Ermanglung eines Predigers, verrichtete er als Schulmeister auch den üblichen Dienst am Grabe der Verstorbenen, wie er auch schon bei der Ueberfahrt auf dem Meer einen Leichengottesdienst abhalten mußte. Am 21. März 1836 trat er in den Stand der heiligen Ehe mit der Jungfrau Magdalena Knab....

In einer Landkirche bei Ann Arbor, in Scio, wurde seine Ordination vollzogen - die erste lutherische im damaligen nordwestli­chen Theile dieses Landes…... von Monroe aus unternahm er Missionsreisen, bis nach Toledo und Woodville.... In beiden Orten wollte man ihn gerne wohnhaft haben. Er war unschlüssig …. Anstatt die Entscheidung des Pastors abzuwarten erschien eines Tages eine Anzahl Leute aus dem "Black Swamp" (Schwarzen Sümpfe) um Woodville herum mit 3 Wagen. Sie kamen unerwartet und trafen die junge Frau Pastorin beim Waschen; sie hatten es so eilig, dass sie dieser keine Zeit zum Trocknen ließen, die Wäsche nass verpackten und am folgenden Tage bereits mit ihrem gewonnenen Pastor G. Cronenwett samt dessen Frau und 2 Knaben heimkehrten …

Während seines 47-jährigen Pastorates verrichtete er folgende Amtshandlungen: Taufen 2341, Konfirmationen 1730, Trauun­gen 530, Leichen 1214. Viele seiner Täuflinge in der ersten Zeit waren Erwachsene, manche seiner Konfirmanden sogar Großväter. Die Zahl seiner Predigten beläuft sich auf wenigstens 10.000   …

Auf seinen Missionspredigten und Reisen hatte er viele Entbehrungen, Anstrengungen und Gefahren in Wäldern, Sümpfen und Flüssen zu bestehen. Den Weg nach den Blockhütten seiner Pfarrkinder fand er in den Urwäldern an den Wegweisern jener Zeiten - ein Streifen, welche an den Bäumen eingehauen waren. Einmal war er mit seinem Pferde durch einen Fluss geschwom­men und bis an die Brust in das Wasser geraten. Da indes die Leute auf den Pastor schon lange warteten, so bestieg er in seinen nassen Kleidern die Kanzel und predigte sich wieder trocken und gesund.

Dieser Text wurde entnommen aus „Mitteilungsblatt Karlsbad“ Ausgabe 13. Januar 2000,
(Leider fehlt mir die Fortsetzung im darauf folgenden Mitteilungsblatt)

Foto: Emmanuel Cronenwett. (Quelle: http://www.cyberhymnal.org)
Weitere Informationen zu Emmanuel Cronenwett finden Sie bei http://www.cyberhymnal.org/bio/c/r/o/cronenwett_e.htm

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